Спустя 500 лет найден важный персонаж на шедевре Микеланджело из Сикстинской капеллы

Рaзмeрoм 45 нa 40 футoв, “Стрaшный сенат” был нaрисoвaн нa всeй aлтaрнoй стeнe Сикстинскoй кaпeллы в Вaтикaнe итaльянским xудoжникoм Микeлaнджeлo мeжду 1536 и 1541 гoдaми, пишeт Daily Mail. http://1-хост.рф/animaczionnye-roliki-dlya-biznesa-i-obrazovaniya skansen.lviv.ua Нате шедевре изображено   несколько полуобнаженных мужских фигур, поднимающихся нате небеса или спускающихся в Тарарам в день Страшного суда.

Вдоль словам итальянского эксперта объединение искусству и писательницы Сары Пенко, Марюха Магдалина, одна из самых преданных последовательниц Иисуса Христа, расплывчато проявляется на картине. Мася Магдалина здесь изображена со светлыми волосами, целующей фигура Иисуса Христа, говорит советчик.

"Я твердо убеждена, что сие Мария Магдалина, - заявила возлюбленная на пресс-конференции в Риме, сообщает The Telegraph. – Интимность с крестом, желтое платье и светлые космы, а также весь контекст, в котором Микеланджело помещает эту фигуру, подчеркивают ее значимость".

Сара Пенко утверждает, почто мужчина, держащий на изображении бремя, - это Иисус Мессия, а не Симон из Кирены, делать за скольких предполагалось ранее, человек, которого римляне заставили говорить крест Иисуса на пути к его распятию.

Сия версия говорит о том, ровно в "Страшном суде" есть плохо изображения Иисуса – одно по правую руку с Марией Магдалиной, а другое в центре, отмечает Daily Mail.

Бери той, что в центре, изображен Спас, окруженный множеством выдающихся святых, в сиянии света, окружающем его, и его нана, Мария Дева, стоящая в одном ряду.

Хотя их лица выглядят соответственно-разному, правая рука у обеих находится в одинаковом положении, а перманент волос одинакового светлого оттенка. Минуя того, они оба совсем выбриты, что отличается с традиционных изображений Иисуса с бородой, которые, словно полагают, были вдохновлены древнегреческой статуей Аполлона.

Не без того может показаться странным, что-что на одной картине два раза изображена одна и та но фигура, они отличаются корефан от друга, как "Иисус из назарета-судья" и "Христос-искупитель", утверждает Сара Пенко.

"Микеланджело был искусным художником, дьявол был очень культурным человеком, дьявол был тем, кто (страсть хорошо разбирался в динамике церкви, некто знал Евангелия", - добавила симпатия.

Считается, что "Страшный разбирательство" содержит около 300 фигур, того даже спустя 500 планирование после его завершения аминь еще ведутся споры об их обстановка. Но профессор Ивонн Дона Шлобиттен изо Григорианского университета в Риме согласна с новой интерпретацией Сары Пенко.

"Обладая великолепной интуицией, Сара Пенко открыла что-нибудь, что определяет сущность искусства", - говорится в предисловии к книге. – В рассуждениях Пенко да мы с тобой можем ясно видеть, ни дать ни взять иконография и теология связаны в формировании видения. Девочка, целующая крест, играет важную место, даже если кажется, что такое? она скрыта за рамками изображения”.

Снова одной интересной деталью картины является подражание мифологической фигуры Миноса в самом низу, какой наблюдает за тем, в духе проклятые попадают в Ад. Минос имеет равенство с Бьяджио да Чезена (1463-1544), священником и современным критиком Микеланджело.   Чу, что во время его написания Бьяджио жаловался получай "Страшный суд", называя "позорным, ровно в таком священном месте были изображены весь век эти обнаженные фигуры, выставляющие себя для блезира столь постыдно".  

Микеланджело отреагировал возьми это тем, что нарисовал бери лице Миноса Бьяджио ослиные ушки (что указывает на безделица) и змею, кусающую его вслед за интимное место. Когда Бьяджио пожаловался папе Павлу III, оный якобы пошутил, что его правомочие не распространяется на преисподняя и портрет придется оставить.  

Вдоль общему признанию, в то п(р)ошедшее   когда Микеланджело работал по-над ней, кардинал Оливьеро Карафа осудил Микеланджело, обвинив художника в безнравственности и непристойности, ибо на некоторых фигурах были видны стыд. Старшие кардиналы, включая церемониймейстера тогдашнего папы римского, призвали замалевать деликатные места фиговыми листочками, потому из-за них церковь стала больше похожей держи "общественные бани, чем нате христианскую часовню". Папа римский отказался, однако через 24 года (год) спустя смерти Микеланджело фиговые листья были нарисованы в фреске одним из его собственных учеников, Даниэле Алло Вольтерра.

Как напоминает Daily Mail, недавнее постижение показало, что женщина получи и распишись другой картине Микеланджело в Сикстинской капелле, "Разлив", была изображена с симптомами гробница молочной железы.

Категория: Новости